上圖代表今天早上的戰果，ABCD則是今日闖關的順序
不得不佩服古人蓋城蓋廟時，對於方位的重視
東西同一軸線，南北也在同一軸線喔！
其實我很納悶來這裡如果是參加有shopping點的團，真的有時間參觀完畢嗎？
我覺得這次跟團說實在比我自己闖關行程還消耗體力說
寫在前面……
由於不想讓遊記變成歷史課本 所以只挑想介紹的東西介紹，
如果你真的對這些人物非常的有興趣 就自己使用wiki吧～ 我查過，幾乎都有介紹^^
在開始介紹吳哥攻佔城堡行程之前，要先跟大家介紹一下這張門票。
這就是接下來常在我脖子上看到的東西，有這張就可以古蹟看到飽！
住在聖卡飯店的人就可以直接在lobby購買三日券，價值40美金。
可以省去排隊購票的辛勞（聖卡飯店算是當地很大的集團）
三日券需要附相片，只是在那邊會用很醜的視訊相機拍，
導遊建議我們回家自己再找相片合成做紀念，所以我就這麼做了XD
A.達松將軍廟(Ta Som)完工於1210年，闍耶跋摩七世（Jayavarman VII）的時代
這位國王還會在很多寺廟裡提到，有名的「高棉的微笑」就是這位國王的臉孔。
我們是由廟的西邊門樓進入。門樓的上方就是這位國王面相的佛面塔（四面佛）。
整個建築格局是由三層圍牆所組成，就想成是三個大小不同的方形套在一起。
通過樓門，來到第二層圍牆處
在這裡看見了這位小女孩，她的眼神相當吸引我的目光，忍不住遠距離偷拍了。
跟其他的小孩不同，她並沒有跟我兜售禮品、也沒有跟我要錢要糖果。
這裡的小孩的眼神，真的好像有經歷許多故事的感覺
通過第二層圍牆，說實在如果沒有仔細去記，很容易就會忘記自己現在身在何方
因為周遭的雕刻都是一樣的，都是阿普莎拉仙女（Apsara）
接下來的好幾間廟，幾乎九成的牆壁上都會有她們的蹤影
她們通常手持蓮花、穿著裙子、擁有豐滿的上半身
之後在「乳海翻騰（Churning of the Ocean of Milk）」，我們在詳細介紹，
先知道有這麼一個印度教創世神話故事就可以了。
不過就在你以為她們是複製人的時候，其實仔細看卻會發現每個雕像都不太一樣。
現在是早上八點半，我們算是第一個到達這裡的團體。
拍照顯得相當輕鬆
這個有點像蛇也像龍的，是七頭蛇神那迦「Naga」，
是印度神話裡的雨神和水神，在以農立國的柬埔寨具重要地位。
不過在這塊門楣上，Naga只是外框的角色，而中央則是被信眾圍繞的佛陀。
算是一個佛教、印度教融合的例子，
這跟微笑國王闍耶跋摩七世後來改信佛教有些關係。
中央塔樓的部份毀損嚴重，幾乎可以用廢墟來形容。
因此我們是繞著圍牆前往東邊的門樓。
不過這幾天看下來，我實在是太愛廢墟的美感了！
圍牆內散落的石塊，其中有些顏色呈墨綠色的石塊，都是研究團隊從地下挖掘而出的。
由於整間廟大概只有240公尺長、200公尺寬，因此我們並沒有停留很長久的時間。
要說印象最深刻的，莫過於東門樓上方的絞殺榕，
盤據樓門的氣勢就好像拍攝古墓奇兵的塔普倫寺。這算是明天的預告片。
這是領隊以及我跟她買明信片的小女孩，這裡的小朋友，已經練就了一口標準中文
「幫幫忙、我沒有錢讀書」、「全部一塊美金」
一開始很難拒絕他們，於是乎就買了很多根本不需要的東西XDDD
到後來我就直接拒絕他們，然後再將準備好的鉛筆放入他們手中。
有時候他們會很開心、有時候他們會一臉狐疑@@
離開時，剛剛那個小女孩還在。
如果我跟著她走，會不會也能開啟古墓密境呢？
下一個要參觀的是B.Neak Pean 龍盤寺(涅盤寺)
如果你用google map看，會發現他們都很恐怖的在同一個軸線上。
剛下車又是一群稍微積極的小孩來兜售
不過，反而他們越積極越降低我的同情心。
但還是有些很可愛的孩子們～又再度塞了鉛筆給他們。
前往龍盤寺前要經過一個很長的棧道，兩旁都是水，我以為這是常態？
結果現場卻被告知，只能走到小水池的一邊拍照，不能再進去了。
因為裡面還在淹水~所以整個行程就是拍個倒影就結束了……
但是水鄉澤國也是有不同的fu啦～
不過龍盤寺還是有些特別的地方可以介紹一下。
闍耶跋摩七世（Jayavarman VII）在建造寶劍寺時（待會會去），
也在東邊興建了人工蓄水湖闍耶塔塔迦，
龍盤寺就是湖中的主寺，只是現在湖水早已乾枯。
據說主池底部生長了藥草，具神奇的治病能力。
龍盤寺在中央方形水池的東西南北各有一個方形的小水池，並且和中央水池聯繫。
在主池的四周各有一個附屬的方形拱頂小室，高度較水平面低。
室內中有獸頭雕刻各一座，東南西北各為人、獅、馬、象，代表土、火、風、水。
主池的水會經由這些雕像的嘴部流下，用此來診斷疾病，再遵循指示去做藥水浸泡。
Neak Pean的意思是蛇或是龍的意思，
湖中央的圓形島廟底座是由兩頭蛇交纏圍繞的造型而得名。
（畫面中看到的是北方的小水池，裡面那座塔樓，其實是個湖中島。）
畫面左方有一個雕刻，描述觀音化身成為飛馬（Balaha）解救海中落難商人的故事。
目前這個雕塑已經殘破不全，不過在暹粒機場入口圓環處可以看到復原後的仿作。
下一站是C. Preah Khan 寶劍寺
在我的印象中，這是一座擁有像石中劍那樣的石頭的寺廟。到現場就知道自己想錯了。
寶劍寺非常非常的大，
是導遊豆豆第一個告訴我們萬一走散了，待在原處不要亂動的寺廟。
後來也的確有走散（真的相當佩服他的經驗）XDD
於1184年，闍耶跋摩七世擊退占婆入侵，勝利凱旋歸來後開始興建。
完工後將其獻給了他的父親。
西門樓的引道末端，出現了蛇欄杆和正在攪拌乳海的善惡神，橋下有護城河。
這個攪拌乳海的故事，我們之後才會再談啦@@
牆上有神鳥迦樓羅（Garuda），他是毗濕奴的座騎，手上抓著宿敵蛇怪的尾巴。
越過供奉毗濕奴（Vishnu）的西廟，但這區也是因為頹廢感而吸引我。
之後會發現很多廟都供奉著毗濕奴（維護之神），
那是因為他們相信君主是毗濕奴的化身，死後還要回到須彌山和毗濕奴合而為一。
其實有點君權神授的意味在。
這裡的中央塔廟，雖然外觀看起來很雄偉，
但內部空間和其他的廟宇或教堂有些不同，非常的狹窄。
因為多半不是設計給參拜者的空間，而是真的認為這是神明居住的地方。
這位也是阿普莎拉仙女（Apsara），但可以看出不同地方的風格不同。
Preah Khan意旨聖劍，因此有人猜測內部有個用途不明的建築，
可能是傳說中的聖劍存放處。
這棟二層樓多柱式建築，沒有樓梯，但可能是因為木製而腐朽。
該形制在吳哥遺址裡獨一無二，現在學者比較傾向於認為這裡是聖劍存放之處。
該建築的旁邊有座紅土岩砌成的祭壇。
推測在軍隊出征前，國王在祭壇上向戰士演說及儀式，接著便前往取劍及武器。
、
據說寶劍插在這裡，感覺比較像是硬拗的就是了。
D. East Mebon 東美朋（東梅蓬寺）
為了供應用水和控制湖水氾濫，吳哥王國非常重視水利工程，進而挖掘許多人工湖，
而東美朋就是東芭萊湖（人工湖）中央的島廟，用來調節暹粒河的河水。
於952年完工，是羅貞陀羅跋摩二世（Rajendravarman II）統治時期。
所以這裡的南北長軸，又和這位君主所建造的國廟，
也就是待會下一站會去的變身塔，又再度對齊了!
東西長軸則是和這位國王開始建造的空中皇宮對齊，
好懷疑他們是用怎樣的方式來達到這麼精準的測量？（我投外星人幫忙一票）
東美朋是國王為了父母所興建的，奉祀濕婆。
當時只能搭船前往，因此在四方都有設立碼頭的遺跡。
也因為湖水已經完全乾枯，所以讓東美朋看來特別的高聳。
這時就有點吳哥寺廟山建築的樣式出現了。
頂層平台上有五座塔廟，象徵須彌山，接下來幾天也常會看到。
塔廟多半以磚為建材，外牆在附上灰泥加以雕刻，
因此塔外牆上有許多小洞，是當時用來固定灰泥所是用的技術。
不過時間久了，灰泥也幾乎都剝落了......
門楣則多半以砂岩為建材，因此許多門楣雕刻都保存完好。
因陀羅與座騎三頭象愛羅婆多
廟的四角各有一隻以整塊砂岩雕成的石象，長長的鼻子直至地面用以支撐頭部的重量。
維修過的大象，看起來像穿上絲襪。
由東門進入首先會看到接鄰地面相當不起眼的的數階台階，是古代的乘船碼頭遺跡。
主塔內有一座後人搬來的釋迦牟尼佛打坐，七頭蛇神正幫忙阻擋風雨的雕像。
離開東美朋之後，下一站來到E.Pre Rup 變身塔。
這時候就發現了一個問題……
當國王和建築師都是同一個人的時候，兩間廟的相似程度高達99%
如果不是數位相機有時間排序，我一定會陷入超級比一比的泥沼裡面……
雖然都很像，不過意義卻不太相同，而且變身塔高很多。
變身塔為羅貞陀羅跋摩二世遷都東芭萊湖南方，在都城的中心所興建的國廟。
於961年完工，主要奉祀濕婆神。
這個方形水池，類似柬埔寨人民至今仍使用的清洗骨灰的處所。
因此有學者猜測可能就是火化遺體之處。
程序是先火化，再將骨灰移到東北角以椰子水清洗，
他們推測因此這裡才會命名Pre Rup（變身之意）。
不過也有學者認為，這只是濕婆座騎的南迪的底座。
變身塔擁有吳哥經典建築的基本要素，包括寺廟山結構，四個方位都有門樓。
寺廟山共有三層平台，最上層聳立五座尖塔，中央最大一座象徵須彌山主峰。
原先供奉着濕婆，不過現在裡面是一個感覺很跳tone的狀況。
而且進去被迫拿香之後就必須要繳1元美金給他們= =
其實爬上去頂層之後，我反而沒有什麼心情看雕刻，而是被這裡的壯闊而感動。
好像有點懼高症發作了……差點下不來XDDDD
像這種長形建築，日後會演變成迴廊。
今天午餐前的最後一站是F.皇家浴池Srah Srang
不過我並沒有下車，因為真的是好熱！就借用一下朋友的照片囉～
而且從車上看過去覺得就是很大的池子，很沒有什麼@@
不下車的另外原因，這裡賣商品的小孩子感覺比較兇猛，會來車門口擠成一團要糖果。
我是有給幾顆糖果，只見長得比較大的孩子馬上就搶走大多數的糖果，
較瘦弱的小朋友就沒有糖吃了，一瞬間覺得自己像在餵魚而且是飼料發完的狀態，
這種感覺好糟，很替沒有拿到糖果的小孩子擔心。
好吧，還是來大致介紹一下～
皇家浴池在10世紀建造後經由闍耶跋摩七世（JayavarmanⅦ）改建而成，
形成長700公尺，寬350公尺的人工水池，設有階梯以方便入池。
雖然命名為皇家浴池，不過碑銘上的記載，此處是提供給所有生物使用（除了大象）。
可能要在夕陽時刻來才會很好吧？
附上明信片神奇的照片一張。
今天午餐在Sokha Angkor聖卡酒店內享用，接下來應該也會有專文介紹這家飯店。
下午則繼續前往小吳哥（吳哥寺）Angkor Wat
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